Kardiomiopatia przerostowa: objawy, przyczyny, leczenie i zapobieganie Wyświetl próbkę szybkich alertów ZEZWÓL NA POWIADOMIENIA Do codziennych alertówJust In
-
Chaitra Navratri 2021: Data, Muhurta, rytuały i znaczenie tego festiwalu -
- Hina Khan rozświetli się cieniem do powiek w kolorze miedziano-zielonym i błyszczącymi, nagimi ustami, aby uzyskać efekt w kilku prostych krokach!
- Ugadi i Baisakhi 2021: podkreśl swój świąteczny wygląd dzięki tradycyjnym garniturom inspirowanym celebrytami
- Horoskop dzienny: 13 kwietnia 2021 r
Chaitra Navratri 2021: Data, Muhurta, rytuały i znaczenie tego festiwalu Nie przegap
- Problem Gorki do rozwiązania po dojściu BJP do władzy w Bengalu: Amit Shah
- Sehwag podziwia wysiłki Sakariyi, mówi, że IPL jest prawdziwą miarą indyjskiego snu
- Gudi Padwa 2021: Madhuri Dixit wspomina świętowanie pomyślnego festiwalu z rodziną
- Rezerwacje Mahindra Thar przekraczają 50 000 punktów milowych w ciągu zaledwie sześciu miesięcy
- iQOO 7, iQOO 7 Legend India wprowadzają na rynek przypadkowo potwierdzone oczekiwane funkcje
- Akcje o wysokiej rentowności dywidendy mogą nie być właściwym wyborem: oto dlaczego
- Ogłoszono ostateczny wynik funkcjonariusza policji CSBC Bihar w 2021 r
- 10 najlepszych miejsc do odwiedzenia w Maharasztrze w kwietniu
Duchowość jogi Mistycyzm wiary Faith Mysticism lekhaka-Subodini Menon By Subodini Menon 19 września 2018 r Hinduizm wierzy, że ludzkość jest w najciemniejszym wieku. Ten okres czasu jest znany jako Kaliyuga. Kaliyuga charakteryzuje się wszechobecnym grzechem, zepsuciem, niedolą i złem.
Pan Hanuman wyjaśnił kiedyś Bhimie, trzeciemu Pandawie, różne yugi. Powiedział, że Satyayuga lub Kritayuga to najpiękniejszy czas ze wszystkich. Nie było religii i wszyscy byli świętymi. Byli tak pobożni, że nie musieli odprawiać rytuałów religijnych, aby osiągnąć mokszę. Nikt nie był biedny ani bogaty. Nikt nie musiał pracować, ponieważ wszystko otrzymali z woli. Nie było zła, nienawiści, smutku ani strachu.
W Tretayudze pobożność i prawość osłabły. Ludzie wykonywali ceremonie religijne i otrzymywali rzeczy przez robienie i dawanie. W Dwaparajudze prawość jeszcze bardziej się zmniejszyła. Wedy były podzielone. Ludzi, którzy znali Wedy, było niewielu. Pożądanie, choroby i nieszczęścia ogarnęły ludzkość.
W Kaliyudze, według Pana Kryszny, świat traci całą swoją prawość, ludzie są skorumpowani i codziennie dopuszczają się zła. Choroby i nieszczęścia są plagą każdego człowieka. Nikt nie zna całych Wed i ich prawdziwej istoty. Ludzie walczą o drobiazgi, takie jak religia i ziemia. Nawet ciężka praca nie przynosi dobrych wyników, a ludzie, którzy popełniają zły uczynek, siedzą na szczycie drabiny społecznej.
W Uddhava Gicie jest historia, w której Pan Śri Kryszna naucza czterech młodszych Pandawów, jak będzie wyglądać Kaliyuga. Czytaj dalej, aby dowiedzieć się więcej o tej historii.
• Kwestia Pandawów
Pewnego razu czterej młodsi Pandavowie - Arjuna, Bhima, Sahadeva i Nakula zbliżają się do Pana Kryszny (nie było tam króla Yudhistiry). Pytają: „O! Panie Kryszno, proszę, powiedz nam, jak będzie wyglądała Kalijuga, gdy zbliża się szybko ”. Pan Kryszna odpowiedział: „Opowiem wam wszystko o nadchodzącej yudze zwanej Kaliyuga, ale zanim to nastąpi, musicie coś zrobić. Wystrzelę cztery strzały w czterech kierunkach. Każdy z was idzie w jednym kierunku, aby odzyskać dla mnie tę strzałę. Powiedz mi, co widzisz w miejscu, w którym znajdujesz strzałę. Z tymi słowami Pan Śri Kryszna wstał i wystrzelił cztery strzały w krótkich odstępach czasu w czterech kierunkach. Każdy z czterech Pandawów szukał strzały.
• Pierwsza strzała
Ardżuna jechał szybko za pierwszą strzałą. Wkrótce znalazł strzałę. Gdy tylko go podniósł, usłyszał słodką piosenkę. Szukając źródła, odkrył, że słodką piosenką była kukułka uważana za pomyślnego ptaka. Głos kukułki był oszałamiający, ale pod pazurami trzymała żywego królika. W międzyczasie kukułka odrywała królikowi mięso i je zjadała. Królik, wciąż żywy, odczuwał straszny ból. Arjuna był zaskoczony tym widokiem i wrócił do Pana Kryszny.
• Druga strzała
Bhima wyruszył na poszukiwanie drugiej strzały. Zobaczył, że strzała utknęła w miejscu, które miało pięć studni. Jedna studnia znajdowała się pośrodku, a pozostałe ją otaczały. Cztery studnie na zewnątrz były przepełnione najsłodszą wodą, ale ta pośrodku była zupełnie pusta. Bhima był zdziwiony i wrócił do Pana Kryszny ze strzałą.
• Trzecia strzała
Nakula wyruszył na poszukiwanie trzeciej strzały. Kiedy podniósł strzałę, zobaczył w pobliżu tłum. Kiedy poszedł zobaczyć, o co chodzi, zobaczył, że krowa liże swoje nowo narodzone cielę. Cielę było zupełnie czyste, ale krowa nadal lizała. Ludzie próbowali odciągnąć cielę od krowy, ale nie byli w stanie tego zrobić, dopóki cielę nie zostało rozległe zranione i krwawiło. Nakula zastanawiał się, jak pobożne i spokojne zwierzę, takie jak krowa, może zrobić to swojemu noworodkowi. Mając to na uwadze, wrócił do Pana.
• Czwarta strzała
Sahadeva poszedł szukać ostatniej strzały. Strzała znalazła się w pobliżu góry. Kiedy tak patrzył, wielki głaz wypadł i zaczął z hukiem spadać w dół. Miażdżył ogromne drzewa po drodze, ale został zatrzymany przez małą, słabą roślinę. Ten zbulwersowany Sahadeva. Pobiegł z powrotem do Pana Kryszny, aby zapytać o to, co widział.
• Powrót do Pana Kryszny
Czterej Pandavowie wrócili do Pana Kryszny ze strzałami. Położyli strzały u stóp Pana Kriszny i poprosili go, aby wyjaśnił znaczenie tajemniczych widoków, których każdy z nich był świadkiem. Pan Śri Kryszna uśmiechnął się i zaczął wyjaśniać.
• Znaczenie pierwszej sceny
Pan Kryszna powiedział: „W Kaliyudze pobożni mężowie i święci będą jak kukułka. Wszyscy będą mieli słodkie słowa, ale będą wykorzystywać i zadawać ból swoim wyznawcom, tak jak kukułka robiła to biednemu królikowi.
• Znaczenie drugiej sceny
Pan Kryszna kontynuował: „W Kaliyudze biedni i bogaci będą mieszkać w tej samej miejscowości. Bogaci będą przepełnieni fortuną, ale nie oszczędzą ani jednej monety, aby pomóc biednym, tak jak sucha studnia, która nie otrzymała ani kropli wody z okolicznych studni, które były przepełnione wodą ”.
• Znaczenie trzeciej sceny
Pan Kryszna spojrzał na Nakulę i powiedział: „W Kaliyudze rodzice będą kochać swoje dzieci tak bardzo, że w końcu je rozpieszczą. W ten sam sposób, w jaki krowa zniszczyła swoje cielę przez lizanie, rodzice będą zakłócać życie swoich dzieci zbyt wielką miłością. Przywiązanie do dzieci będzie tak duże, że rodzice staną się ślepi na wszystkie inne relacje w ich życiu ”.
• Znaczenie czwartej sceny
Pan Śri Kryszna powiedział do Sahadevy: „Ludzie z Kaliyugi pędzą ku swej zagładzie jak głaz, który widziałeś. Duże drzewa symbolizują aktywa w życiu, takie jak krewni, rodzina, przyjaciele i bogactwo. Żadne z nich nie pomoże im uciec od zagłady. Roślina oznacza imię Boga. Słabe, ale wierne przypomnienie imienia Boga pomoże mu uniknąć zguby ”.
