Just In
- Chaitra Navratri 2021: Data, Muhurta, rytuały i znaczenie tego festiwalu
- Hina Khan rozświetli się cieniem do powiek w kolorze miedziano-zielonym i błyszczącymi, nagimi ustami, aby uzyskać efekt w kilku prostych krokach!
- Ugadi i Baisakhi 2021: podkreśl swój świąteczny wygląd dzięki tradycyjnym garniturom inspirowanym celebrytami
- Horoskop dzienny: 13 kwietnia 2021 r
Nie przegap
- Anirban Lahiri pewnie wyprzedza RBC Heritage
- Lista wszystkich kuponów danych na poziomie wejścia od Reliance Jio, Airtel, Vi i BSNL
- Powracający z Kumbh Mela mogą zaostrzyć pandemię COVID-19: Sanjay Raut
- Vira Sathidar vel Narayan Kamble From Court Pass Away z powodu COVID-19
- Kabira Mobility Hermes 75 High-Speed Commercial Delivery Electric Scooter wprowadzony na rynek w Indiach
- Spadek ceny złota nie jest wielkim zmartwieniem dla NBFC, banki muszą być czujne
- Ogłoszono ostateczny wynik funkcjonariusza policji CSBC Bihar w 2021 r
- 10 najlepszych miejsc do odwiedzenia w Maharasztrze w kwietniu
„Thriputharattu” to niezwykłe i znaczące święto, które odbywa się w świątyni Chengannur Mahadeva. Ma to związek z cyklem miesiączkowym Chengannur Bhagavati . Po znalezieniu śladów menstruacji na szacie Devi, odzież jest wysyłana do Thazhaman i Vanghipuzha Maddam (tradycyjnej rezydencji świątyni tantri) w celu potwierdzenia przez starsze kobiety. Po potwierdzeniu menstruacji świątynia Devi zostaje zamknięta i oddaje się cześć obrazowi używanemu podczas procesji. Czwartego dnia bożek Devi zostaje zabrany do pobliskiej rzeki, gdzie odbywa się „arrattu” (obmycie bożka). Następnie idol zostaje zabrany na słoniu w procesji do świątyni. Po dotarciu do głównego wejścia Pan Shiva czeka tam w procesji. Bóstwa następnie trzykrotnie okrążają świątynię, a Pan Shiva wchodzi do świątyni od strony wschodniej, a Devi - od strony zachodniej. Udayada (szata Devi) jest następnie udostępniana społeczeństwu do kupowania i oddawania czci w ich domach.
Przysięga przy wejściu zachodnim
Istnieje ciekawa relacja dotycząca zwyczaju przy zachodnim wejściu do świątyni. Była rodzina braminów, którzy byli wielkimi wielbicielami Chengannura Devi i którzy byli bardzo sławni. Pewnego razu Alwar przybył do Chengannura, by rzucić wyzwanie rodzinie Muringoor w czasie, gdy dwunastoletni chłopiec był jedynym mężczyzną w rodzinie Muringoor. Chłopiec, który nie był przygotowany, by sprostać wyzwaniu Alwara, szukał schronienia u stóp Devi. Bogini, poruszona modlitwą, ukazała się chłopcu we śnie i poinstruowała chłopca, aby użył mosiężnej fajki w „Araa”, która miała w sobie węża i która będzie pod kontrolą chłopca. Następnego dnia chłopiec rzucił wyzwanie swojemu przeciwnikowi, by uwolnił węża swoimi magicznymi mocami. Wysiłki Alwara zawiodły i wąż z kolei próbował ugryźć intruza. Na prośbę Alwara chłopiec kontrolował węża swoimi modlitwami i zamknął go w rurze. Następnie zrobił dziurę w ścianie Zachodniego Gopuramu i włożył do niego węża. Poinformował otaczających ludzi, że jeśli ktoś skłamie, wkładając rękę do dziury, zostanie ugryziony przez węża.
O świątyni
Głównymi bóstwami świątyni są Pan Shiva i Matka Parvati. Istnieją dwie różne kapliczki dla obu z Shivą zwróconym na wschód i Devi zwróconym na zachód. Mówi się, że Shivalingam wyłonił się sam (Swayambu) i nosi posadzony złotem wizerunek Ardhanaareeswary (Shiva i Sakthi razem). Istnieją również świątynie poświęcone innym bóstwom.
Festiwale
Oprócz Thriputharattu są inne święta obchodzone w świątyni
Varshikotsavam (dwudziestoośmiodniowy coroczny festiwal (grudzień-styczeń)
Thulasamkrama Neyyattu (październik-listopad) - ofiara ghee dla Pana Shivy.
Shivratri i
Chitra Pournami
Lokalizacja
Świątynia Chengannur Mahadeva znajduje się w dzielnicy Alappuzha. Leży pomiędzy Thiruvalla i Pandalam w MC Road oraz pomiędzy Thiruvalla i Mavelikkara na linii kolejowej. Znajduje się 117 km na północ od stolicy stanu Thiruvananthapuram, przy głównej drodze centralnej (MC Road).
Po dziś dzień Chengannur Bhagavati jest najlepszym dowodem na twórczy aspekt boskości. Schowajmy się więc u stóp Matki.