Kardiomiopatia przerostowa: objawy, przyczyny, leczenie i zapobieganie Wyświetl próbkę szybkich alertów ZEZWÓL NA POWIADOMIENIA Do codziennych alertówJust In
-
Chaitra Navratri 2021: Data, Muhurta, rytuały i znaczenie tego festiwalu -
- Hina Khan rozświetli się cieniem do powiek w kolorze miedziano-zielonym i błyszczącymi, nagimi ustami, aby uzyskać efekt w kilku prostych krokach!
- Ugadi i Baisakhi 2021: podkreśl swój świąteczny wygląd dzięki tradycyjnym garniturom inspirowanym celebrytami
- Horoskop dzienny: 13 kwietnia 2021 r
Chaitra Navratri 2021: Data, Muhurta, rytuały i znaczenie tego festiwalu Nie przegap
- BSNL usuwa opłaty instalacyjne z długoterminowych połączeń szerokopasmowych
- Powracający z Kumbh Mela mogą zaostrzyć pandemię COVID-19: Sanjay Raut
- IPL 2021: BalleBaazi.com wita sezon nową kampanią `` Cricket Machao ''
- Vira Sathidar vel Narayan Kamble From Court Pass Away z powodu COVID-19
- Kabira Mobility Hermes 75 High-Speed Commercial Delivery Electric Scooter wprowadzony na rynek w Indiach
- Spadek ceny złota nie jest wielkim zmartwieniem dla NBFC, banki muszą być czujne
- Ogłoszono ostateczny wynik funkcjonariusza policji CSBC Bihar w 2021 r
- 10 najlepszych miejsc do odwiedzenia w Maharasztrze w kwietniu
Inra poludhir perithuvakkum tanmakanaic
sandron enakketta thaai.
Większa radość niż przy jego narodzinach, czuje matka, gdy słyszy, że Jej syn jest okrzyknięty „Sandronem” przez kulturalnych ludzi.,
Piersi każdego rodzica puchną z dumy i radości, kiedy kompetentni mężczyźni mówią o wartości ich dzieci. Termin „Sandron” odnosi się do osoby o wzorowych cnotach i kulturze.
Komentarz Parimelalagara, próbujący wyjaśnić powód, dla którego użyto słowa `` Kaetathaai '', że ten Kural odnosi się tylko do kobiet, ponieważ tylko one nie są w stanie ocenić prawdziwej wartości synów i w konsekwencji muszą polegać na ocenie innych ludzi, jest czymś do zignorowania, jako mroczny pomysł, przypominający średniowiecze. Nawet wcześniej, możemy śmiało założyć, że takie idee nie miały aktualności w Tamil Nadu, w którym żyły kobiety poetki i bohaterki w epoce Sangam. Byli bardzo zdolni do samodzielnej oceny wartości dzieci.
Dumna matka wojownika, której inna kobieta zapytała, gdzie jest jej syn, natychmiast odpowiedziała w wierszu „Purannanuru”, rozpoczynającym się wersem „Cittril natroonpatri nin mahan” - „dokąd jeszcze pójdzie tygrysiątko? Na pewno będzie na polu bitwy ”.
Dzięki większej niezależności i lepszemu wykształceniu, ich pozycja poprawiała się z każdym kolejnym pokoleniem, aż do chwili obecnej, kiedy stoją na zasadach absolutnej równości z mężczyznami. Mimo to, kiedy słyszą ludzi kulturalnych i uczonych, którzy mówią dobre rzeczy o swoich dzieciach, odczuwają poczucie spełnienia, charakteryzujące się radością i słuszną dumą.
To było takie uczucie, które o starej matce opisuje w następujących wierszach:
Vaalnarai koondhal mudhiyoal siruvan
Kaliraerindhu pattananaennu muhavai
Inndra jnanrinum paeridhae
Takie uczucie przychodzi nie tylko matce, ale także ojcu, jak w (Kambaramayanam), kiedy Daśaratha czuje się niezwykle uniesiony, tym bardziej, że kiedy urodził się Rama, Vashista chwali królewskie cechy Ramy.
Mattravan sonna vaasakamkaettalum mahanai
Paettra anrinum, minjnakan piditha appaeruvil
Ittra andrinum yerimaluvaalan ilukkam
Uttra anrinum, paeriyadhoar uvakaiyan aanaan
Biblia ma podobne wersety:
„Twój ojciec i twoja matka będą radować się, a ta, która cię urodziła, radować się będzie”, odnosząc się do kontekstu, w którym słyszano dobre rzeczy, które mówiły się o potomstwie.
