Znaczenie „Om Nama Narayanaya” i „Om Sat Guravae Namaha”

Najlepsze Imiona Dla Dzieci

Aby uzyskać szybkie alerty, subskrybuj teraz Kardiomiopatia przerostowa: objawy, przyczyny, leczenie i zapobieganie Wyświetl próbkę szybkich alertów ZEZWÓL NA POWIADOMIENIA Do codziennych alertów

Just In

  • 6 godzin temu Chaitra Navratri 2021: Data, Muhurta, rytuały i znaczenie tego festiwaluChaitra Navratri 2021: Data, Muhurta, rytuały i znaczenie tego festiwalu
  • adg_65_100x83
  • 7 godzin temu Hina Khan rozświetli się cieniem do powiek w kolorze miedziano-zielonym i błyszczącymi, nagimi ustami, aby uzyskać efekt w kilku prostych krokach! Hina Khan rozświetli się cieniem do powiek w kolorze miedziano-zielonym i błyszczącymi, nagimi ustami, aby uzyskać efekt w kilku prostych krokach!
  • 9 godzin temu Ugadi i Baisakhi 2021: podkreśl swój świąteczny wygląd dzięki tradycyjnym garniturom inspirowanym celebrytami Ugadi i Baisakhi 2021: podkreśl swój świąteczny wygląd dzięki tradycyjnym garniturom inspirowanym celebrytami
  • 12 godzin temu Horoskop dzienny: 13 kwietnia 2021 r Horoskop dzienny: 13 kwietnia 2021 r
Musisz obejrzeć

Nie przegap

Dom Duchowość jogi Myśl Vedanta oi-Priya Devi By Priya devi 30 lipca 2010 r

Śrawana (słuchanie), manana (kontemplacja), nidhidyasana (medytacja) z dwóch świętych mantr powyżej, przez każdego dojrzałego sadhaka (poszukiwacza) prowadzi go do kulminacji całej jego duchowej sadhany (praktyki). Pierwsza mantra „Om namo narajanaja” jest wskazana i bardzo szczegółowo opisana we wszystkich czterech Wedach i ogłoszona jako Sruthi Vakya w Narayana-Atharva-Siro Upanishad.



Rozpoczyna się inwokacją:



Mayaa tatkaryamakhliam

Yat Bodhat Yathypahnavam

Tripaat narayanaakhyam tat



Kalayae Swathma Maathratah

Ta Eswara, Najwyższa świadomość we mnie, wiedząc, która usuwa wszelką ignorancję (Avidya) w postaci Maji, działając we mnie jako dwie kończyny, z których jedna zasłania Prawdziwą naturę Rzeczywistości swoją mocą Agrahanam zwaną Avaranam (brak lęku) ) i drugi, który rzuca świat wielości swoją mocą „Anyadhagrahanam” zwanej „Vikshepam” (niezrozumienie), do tego Pana Narayana, moje pokorne pokłony.

Mojemu wielkiemu nauczycielowi, dzięki któremu tylko dzięki łasce trzy stany mojej świadomości (Avasthathreya) gra stanu świadomości głębokiego snu - lub stan przyczynowy moich wasan dzięki mocy Abhodha oraz stan świadomości czuwania i snu dzięki mocy Anyadhabodha oba zostały przekroczone i dochodzę do doświadczenia prawdziwej natury Świadomości jako czystej Jaźni we mnie jako nieograniczonej ekspansji Jednolitej Świadomości, która nie jest ograniczona ani uwarunkowana przez fenomenalny świat myśli wewnątrz oraz świat rzeczy i istot na zewnątrz, wszyscy unicestwieni, mówi medytujący (Yogabrith-Dhyanagamyam) do tego Guru, moje pokorne pokłony. Jest to świadomość transcendentalna, której nie da się wyrazić słowami i nie zrozumieć za pomocą myśli. Jest to czwarty stan świadomości, stan Thuriya, o którym mowa w Mandukyo-Upanishad.



To doświadczenie Boskości, Prawdziwej natury Rzeczywistości kryjącej się za całym zamanifestowanym i niezamanifestowanym światem myśli i istot (Jagat) jest możliwe tylko dzięki jednemu wskazanemu głębokiemu oddaniu Panu Sree Narayana, z wyjątkiem wszystkiego innego i który w Swoim współczuciu objawia się poprzez Samego siebie. Rzeczywiście, wysiłek własny jest konieczny, ale to nie wszystko. Wszystko pochłaniające głębokie oddanie, wiarę i całkowite poddanie się własnemu Guru jest ważną częścią sadhany. Ten, który błogosławi śiszję (bhaktę) nieskończonym współczuciem, Miłość wzmacnia wiarę bhakty w Pana Narayana i prowokuje go do Pana, jest nikim innym jak zamanifestowaną formą Pana Narayana. Om Sat Guravae Namah! temu Guru moje pokorne pokłony.

Om namo Narayana. W tej mantrze jest 8 słów. Tak zwana mantra Ashtakshara, której znaczenie jest podane w Sama Veda - Sruthi.

Om Ithaekakharam. Nama Ithi Dvae Aksharae.

Narayana Yethi Panchaksharaani -

Ethadvae Narayanasyshta Akshram Padam -

Yo Vai Narayanasyashtaksharam Padamad

-Dhaethi Tato Amritathwamasnuthae.

Pranavam „OM” zaczynające się od jednego słowa, Nama: następujące po dwóch słowach i kończące się w Narayanaya panchaksharam (5 słów), imię Pana, które razem tworzy 8 słów. Ten, kto z wiarą intonuje tę mantrę o trzech porach dnia, zostanie pobłogosławiony Kaivalya - mówi Sruthi.

Ciąg dalszy nastąpi

Twój Horoskop Na Jutro